Út önmagadhoz

Isten nélküli vallás

A „trance” szó titokzatos vallási rítusokat és feketén viselt papokat juttat az eszünkbe. Azonban minden egyszerűbb: a transz eleme, vagyis a megváltozott tudatállapot folyamatosan jelen van az életünkben. „A transz intenzív kommunikáció, amelyben az érzelmileg feltöltött információk egyénről egyénre átvitelre kerülnek” – állítja Boris Egorov, MD, pszichiáter-pszichoterapeuta, az Orosz Pszichoterápiás Liga tagja. „Ez az emberi psziché kezdeti állapota, amelybe öntudatlanul is vissza akar térni.”

Az európai civilizációban évszázadokon át a transz iránti igényt vallási rítusok elégítették ki szimbolikájukkal, időtartamukkal, égő tömjénnel (segít a transz előidézésében). De a felvilágosodás kora semmissé tette az egyház befolyását az elmékre, és Isten helyét a haladás és az emberi elme mindenhatóságába vetett hit foglalta el. De a szent hely soha nem üres. Az emberek érzelmi szükségleteik kielégítését destruktív szektákban, stadionokban zajló kollektív „kampányokban” találják meg (legyen szó fociról vagy rockkoncertről, nincs nagy különbség). Azok, akik undorodnak a durva tömeggel való összeolvadástól, elsajátítják a keleti transz gyakorlatok titkait. A jóga határozott helyet foglalt el köztük.

Testhez

Sok más egzotikus spirituális gyakorlathoz hasonlóan a jógát is elkezdték a történelmi és ideológiai kontextustól elkülönítve felfogni. Nyugaton és utána Oroszországban a jógát általában megértik a hatha jógával és annak ászanáival. Figyelemre méltó, hogy miközben aktívan kölcsönzik a keleti meditációs gyakorlatokat, a jóga (valamint a qigong és a wushu) orosz mesterei egyhangúlag elvetik filozófiai és vallási összetevőiket. És ha az indiai jóga számára az életút eleve elrendeltetésével és a további újjászületések elkerülhetetlenségével való megbékélés módja, akkor az európai a test és a psziché egészségének megőrzésére keresi a lehetőséget.

A jógik között nincsenek szigorú dogmák, amelyek több száz és ezer különböző jógaiskolát szültek, amelyek nézetei bizonyos kérdésekben homlokegyenest ellentétesek lehetnek (de egy jógában minden mozdulat ugyanaz: adni kell felemelni a húst, és speciális eljárások segítségével rendszeresen tisztítani a testet). Az interneten számos jógának szentelt webhely található, ahol szinte bármilyen információt megtalálhat: mesterek és kezdők megosztják egymással tapasztalataikat az ászanák végrehajtásában, és közös meditációkat folytatnak online.

Számtalan jógának szentelt folyóirat és könyv létezik. Jógázhat egyedül otthon, de ez tele van gyakorlati hibákkal, amelyek a legjobb esetben az eredmények hiányához vezetnek, és a legrosszabb esetben károsíthatják az egészségét. Tehát az első lépéseket a legjobb egy tapasztalt tanár irányítása alatt megtenni. Igen, és az órák hatása csak akkor jelentkezik, ha rendszeresek, és otthon nagy a kísértés, hogy „későbbre” halasszuk, ami sosem jön be.

Azonban ne felejtse el, hogy a jóga traumatikus, különösen, ha saját maga csinálja. Ha a hiperventiláció (epilepsziával) vagy a fej túlzott véráramlása (súlyos artériás magas vérnyomás) ellenjavallt, a jóga csak nagy körültekintéssel gyakorolható. Ezért, mielőtt jelentkezne jógára, konzultáljon egy terapeutával, és ne csak egy fitneszközpont tanácsadóval.

A léleknek

A jógázók általános fizikai állapotuk javulását és hangulati javulását észlelik. A rossz szokások eltűnnek, a súlyfelesleg eltűnik. A hatások sok tekintetben hasonlóak az edzőteremben végzett gyakorlatokhoz. A jógának azonban van egy kétségtelen előnye: ellazulást ad, ami a sietségtől és stressztől gyötört modern ember számára egyszerűen szükséges. Az ellazulás elérésének módja a meditáció, amely a jóga szerves része.

„A meditáció olyan állapot, amikor egyszerűen hagyjuk létezni gondolatainkat, de nem ragaszkodunk hozzájuk” – magyarázza Sergey Litau, a Moszkvai Jóga Szövetség elnöke. Szerinte egy bizonyos szintet elért mester képes egy külső energiaforráshoz kapcsolódni, ami semmihez sem hasonlítható érzést kelt.

Az ezoterikus élmény megszerzésének lehetősége sok jógarajongót vonz. Felismerve a megváltozott tudatállapotok óriási lehetőségeit, a nyugati iskola pszichológusai nem fáradnak bele a figyelmeztetésbe: ezek az állapotok önmagukban nem adnak választ az ember előtt álló kérdésekre. Az igazi személyes fejlődéshez elemzésre és problémái tudatosítására van szükség.

„Transzállapotban választ kaphatsz az élet legnehezebb kérdéseire. És teljesen összezavarodhat – összegzi Borisz Egorov. „Mert a transz csak egy módszer, nem egy út.”

Kelet egzotikus

A hinduizmus – egzotikus, az ókor és a titokzatosság glóriájába burkolva – és a belőle kibontakozó jóga gyorsan népszerűvé vált Európában a 19. század második felében. Arthur Schopenhauer filozófus és az elme mestere a jóga nagy csodálója és népszerűsítője volt. Érdeklődni kezdett az Unipashads – a hinduizmus egyik fő irodalmi forrása – iránt. És amikor a nagy tanító, Swami Vivekananda Nyugatra jött, sok európai rájött, hogy lelki otthonra leltek. 1893-ban Chicagóban a Vallások Világparlamentjén elmondott beszéde felkeltette a nyugaton a hinduizmus és a jóga iránti folyamatos érdeklődést. A Szovjetunióban a jógát a nem-konformitás jelének tekintették (az Indiával való barátság ellenére). Az 1960-as évek elején megjelentek olyan lelkesek, akik a jóga gyakorlati vonatkozásait tanulmányozták.